“欧义Web3.0与中国无关”——这句话,如同一道精心构筑的柏林墙,试图在数字世界的版图上划出一条清晰的界限,它描绘了一幅图景:西方世界,以“欧义”为代表,正引领着一场基于纯粹技术理想、去中心化、自由精神的Web3.0革命;而东方的中国,则被描绘成一个与这场宏大叙事格格不入的“局外人”,一个仍在围墙之内、由中心化力量主导的数字“孤岛”。

当我们拨开这层由技术术语、地缘政治叙事和商业利益交织而成的迷雾,便会发现,这并非一个关于“谁参与、谁缺席”的简单事实,而是一场关于定义权、话语权和未来数字世界主导权的复杂博弈。“欧义Web3.0与中国无关”与其说是一个客观描述,不如说是一个被精心构建的、服务于特定战略目标的幻象

幻象的构建:理想主义的“欧义”叙事

我们必须理解“欧义Web3.0”这个概念背后的叙事,它通常指向一个以去中心化为核心理念,由开发者社区驱动,强调代码即法律、用户拥有数据主权、价值自由流动的乌托邦式愿景,这个叙事的主角,是那些在硅谷、苏黎世、柏林等地的极客、理想主义者和风险投资家,他们构建了以太坊、Solana等公链,创造了DeFi(去中心化金融)、NFT(非同质化代币)和DAO(去中心化自治组织)等应用,试图将权力从科技巨头和金融机构手中夺回,还给每一个独立的个体。

这个故事非常迷人,它充满了对旧有秩序的颠覆精神和对未来的无限憧憬,在这个叙事框架下,中国似乎确实成了一个“异类”,中国的互联网生态以微信、支付宝等超级应用为特征,数据高度集中,监管严格,与Web3.0所倡导的去中心化精神背道而驰,当西方的Web3.0浪潮席卷全球时,中国被描绘成一个因为“围墙花园”和“强监管”而错失了这趟列车的人。

幻象的破灭:一个从未缺席的“参与者”

但事实果真如此吗?所谓的“无关”,更像是一场“选择性失明”。

从“矿工”到“链游玩家”:中国从未缺席技术实践随机配图